从现存的实物来看

二十九年,以熟悉海道,拜福建行省平章政事,副史弼侵爪哇,兵败,与史弼等并获罪削职

亦黑迷失历仕世祖、成宗、武宗三朝,为“三朝元老”他奉元廷旨意,数度泛海浮舟,出使外洋,经验丰富,在远赴海外期间,对于产于西南洋地区的紫檀木,亦黑迷失更是格外倾心据《元史》记载,亦黑迷失于“至元二十四年,使马八儿国,取其佛钵舍利,浮海阻风,行一年乃至得其良医善药,遂以其国人来贡方物,又以私钱购紫檀木殿才并献之”当时元朝宫廷正营建大都的宫殿,而紫檀木对于元朝宫廷来说,是不可多得的珍贵的殿材,所以亦黑迷失在出使西南洋的“马八儿国”期间,又以私家钱重金购得紫檀木献给元廷

元代宫廷紫檀使用考略

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唐代以后,伴随大叶紫檀木鉴别着社会经济的不断发展,手工业技术水平较之以前也有了进一步提高元代是由中国北方少数民族蒙古族建立起来的政权,蒙古民族起自溯漠,以武定国在东征西讨的过程中,固然对于被征服地的社会经济产生了很大的破坏作用,但是立国之后,元朝统治者一方面采取偃文修武、重工抑儒的政策,另一方面又开始重视发展社会经济和农业生产,开垦荒地,兴修水利在手工业方面,由于世界各地手工业技术和科学知识的交流,各地科学家、技术家和技术工人征调来元朝,更加促进了手工业生产技术的提高和产品的增加若干生产部门中,如棉纺织业、印刷业和火炮制造业以及瓷器业的生产技术,都有所发展在经济发展的同时,元代统治者十分重视海外贸易,这一时期的海外贸易十小叶紫檀木鉴别分发达

http://news.cang.com2013/2/16 11:51:39古典工艺家具 浏览0次加入收藏

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亦黑迷失不辞劳苦,出使重洋,“取佛钵舍利”,“得良医善药”,同时又以重金为皇家进献紫檀木,其一片忠心,深得世祖皇帝的赏识史载亦黑迷失回国后,“尝侍帝(元世祖忽必烈)于浴室,问曰:‘汝逾海者凡几?’对曰:‘臣四逾海矣’帝悯其劳,又赐玉带,改资德大夫,遥授江淮行尚书省左丞,行泉府太卿”元世祖忽必烈去世后,成宗继位,亦黑迷失又于成宗元贞二年(公元1296年),再次向元朝宫廷进献紫檀木成宗元贞二年五月丁酉,“也黑迷失(即亦黑迷失)进紫檀,赐钞四千锭”受到了成宗皇帝的厚赏

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虽然元代宫廷内的紫檀器用家具使用的普遍程度不能和以后的明清两代紫檀木小箱值多少钱相比,但不可否认,紫檀木在元代宫廷中的使用已占一定比例

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元代领土辽阔,交通发达,农业、手工业的恢复和发展,提供了满足国内市场需求以外的多余商品,促使商人的贸易由国内转到国外罗盘针的广泛应用和航海技术的进步,为开展海外贸易提供了有利的条件在商业的需要下,使臣频繁出使海外,并鼓励参与对外贸易,开辟了新的海外贸易关系在对海外贸易的过程中,来自殊方异域的特产源源不断地流入国内,许多舶来品甚至进入了元朝宫廷,这些舶来品中,除了犀角、象牙、珍珠、宝石、香料等珍品外,也有一部分是手工业产品所需的珍贵原料,这其中不能不谈到元世祖近臣亦黑迷失及其进献给元代宫廷的珍贵木材——“紫檀木”

2:元代皇宫中不仅有以紫檀木小叶紫檀木图片为构架栋材建造的“紫檀殿”,在元代禁宫大内的一些家具器用陈设等也都采用紫檀木制成

我国的传统家具,向以紫檀家具最为珍贵我国古代最早关于“檀”的记载,始见于《诗经o伐檀》:“坎坎伐檀兮,置之河之干兮”一句熟悉的诗句似乎诉说着早在春秋战国以前,人们就已认识并利用了“檀”木但诗句中所指的“檀”,古代本有“善木”的意思,其涵盖的木材范围显然要比现在大许多目前所知,我国古代最早关于“紫檀”的明确记载,始于东汉末期晋代崔豹《古今注》注:“紫木,出扶南,色紫,亦谓之紫檀”

元代宫廷紫檀使用考略

紫檀木使用历史久远

“紫檀”名称虽然早就见诸晋代文献,但有关以紫檀木打造器物的记载却是始于唐代而据史料可查,在中国古代宫廷紫檀木手串中最早使用紫檀,也是在唐代这一时期,《旧唐书》记载,唐开元时,收集天下图书:“甲乙丙丁四部各为一库,置知书官八人分掌之”其集贤院御书,“经库皆钿白牙轴,黄缥带,红牙签;史书库钿青牙轴,缥带,绿牙签;子库皆雕紫檀轴,紫带,碧牙签”可知,唐代内府里书库的“子库”中,就有用紫檀木雕成的书轴另外,《南村辍耕录》里也记载了唐代开元时以紫檀木作书画轴头的史实:“唐贞观开元间,人主崇尚文雅,其书画皆用紫龙紬绫为表,绿文纹绫为里,紫檀云头杵轴……”而在明代文人李栩所著的《戒庵老人漫笔》里,更记载了一则唐代女皇武则天为其宠禽打造紫檀棺材的典故:“唐武后畜一白鹦鹉,名雪衣,性灵慧,能诵心经一卷后爱之,贮以金笼,不小叶紫檀木值多少钱离左右一日戏曰:‘能作偶求脱,当放出笼’雪衣若喜跃状,须臾朗吟曰:‘憔悴秋翎以秃衿,别来陇树岁时深开笼若放雪衣女,常念南无观世音’后喜,即为启笼居数日,立化于玉球纽上,后悲恸,以紫檀作棺,葬于后苑”从上述文献记载可知,早在唐代,能工巧匠们就已经用紫檀木打造各种器物了从现存的实物来看,今天在日本正仓院所藏的唐代文物中,就有一件螺钿紫檀五弦琵琶,这件珍品也为上述的文献记载提供了详实的物证

核心提示:1:早在唐代,能工巧匠们就已经用紫檀木打造各种器物了从现存的实物来看,今天在日本正仓院所藏的唐代文物中,就有一件螺钿紫檀五弦琵琶

元世祖近臣亦黑迷失进献紫檀木

马八儿国是印度南部的古国,文献记载马八儿与俱蓝国,金星小叶紫檀木价格是“忻都田地里”(元代对印度次大陆的统称)中“足以纲领诸国”的两个重要国家,与元朝关系密切,自至元十六年(公元1279年)起,马八儿国多次遣使入元,带来珍珠、象、犀、奇兽等物马八儿国位于今印度南部的马拉巴尔,其地理位置与今天印度西南部的迈索尔接近,而印度西南部正是植物学界公认的极为名贵的“檀香紫檀”的唯一产地根据故宫博物院研究员胡德生先生讲:“属于紫檀属的木材种类繁多,但在植物学界中公认的紫檀只有一种‘檀香紫檀’,俗称‘小叶檀’,真正的产地为印度南部,主要在迈索尔邦”又据西北农林科技大学出版的《家具用木材》一书转引《红木》标准的规定:“红木共分八类……其中紫檀木类的适用树种仅一种,为‘檀香紫檀’(pteroca小叶紫檀木价格rpus santalinus),产地为南亚一带的印度南部”可知,亦黑迷失从印度南部马八儿国购进的紫檀木殿材,应是极为名贵的“檀香紫檀”,也就是“小叶紫檀”

亦黑迷失又称也黑迷失,初充世祖宿卫至元九年(1272年)、十二年两度出使海外,十八年授荆湖占城行省参知政事二十一年,使僧迦剌国(今斯里兰卡)还,复从攻占城二十四年,使马八儿国(今印度半岛东南部),复充宿卫授江淮行省左丞,行泉府太卿至大三年(1310年),起为平章政事,集贤院使,领会同馆事,告老还乡

紫檀木,是我国传统家具中名贵的用材之一,自古以来便被视为木中极品,有“一寸紫檀一寸金”的说法由紫檀木打造的家具更是被视为不可多得的珍品历年以来,有关中国传统家具的专著或论文中,有不小叶紫檀木佛珠手链少篇幅都涉及到了紫檀木及紫檀家具,但是这些研究大多集中在明清两代,而对于明清之前的紫檀使用历史论述较少本文拟就元代宫廷里紫檀的使用情况作一简要论述


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